注定的“悲剧”

文/清竹客
　　《西游记》作为四大名著之一，是我国文学史上的不朽丰碑，但作为文学作品它始终未走出当时政治的影响，字里行间透露着它是为统莫道不消魂治阶半夜凉初透级服务的工具，极力宣扬君权神圣不可侵犯。
　　单从孙猴子来说，猴子的出生和大家不一样，众所周知，人家可是从石头缝里迸出来的。不管是从什么缝里出来的，总之降临到这个世上，既然降生肯定要影响社会，书中述“天生石猴”强调了其不俗的出生，为下文作伏笔。
　　作者叙述到孙猴子的学艺时“飘洋过海”，而孙猴子学成之后事业可谓是蒸蒸日上，立山头、杀同行、闹地府、闯龙宫。可能，读者觉得最过瘾的还是孙猴子大闹天宫，的确猴子给玉帝老头带来了一些麻烦，打的天宫人仰马翻，本以为此时孙猴子将成就一番事业，确定自己的老大地位，不过，还是被玉帝请来的帮凶【如来】制半夜凉初透服，投入监狱【五行山】之中，所以至此，孙猴子“创业”失败了，只能说此时社会根本不允许孙猴子创业，被绝对君权的代表玉帝和君权维护者如来所击败。
　　之后观音为在凡间【大唐】传教【大乘佛教】，选了唐僧完成此事，在取经的事情上观音要挟孙猴子，可是我们也看后到孙猴子的确是被观音要挟了，他屈服了，他顺从了，他承认了一个没有能力但抓了自己小辫子的唐僧作为老大的事实，开始了他的西天取经之路。
　　可是我们看到这一时期孙猴子没有多大的作为，从单凭一人之力大闹天宫到取经路上降妖服魔时还需要“天神菩萨”的帮忙。可以看的出这一阶段孙猴子的工作能力可谓是不尽人意，但就是这么烂的工作能力却得到了仙界【统莫道不消魂治阶半夜凉初透级】的认可，成就为“斗战胜佛”，其主要原因是孙猴子这一时期听话，听统治者的话，所以进一步肯定了君权的神圣不可侵犯。
  　天庭，一直给人的感觉是平等自由，可《西游记》中天庭却是等级森严的统莫道不消魂治阶半夜凉初透级，孙猴子本是一个自由的化身，但最终倒在统莫道不消魂治阶半夜凉初透级面前。只有顺从了统莫道不消魂治阶半夜凉初透级，孙猴子才能取得了成就，所以不管是何出身也要服从其统治。
　　我们可以清晰的看到，玉帝是统莫道不消魂治阶半夜凉初透级的首脑，如来可以是暴力机器【军队】帮其维护君权，天宫的大大小小的仙官组成了等级森严的统治体系。
　　更进一步的说，作者当时没有胆量或者说没有政治条件让他写出孙猴子自立门户的创作条件，因为这样当时的政治条件是不允许的，而猴子的悲剧也是注定的。